思考や感情というものは、ただの反応にしかすぎません。
ただの反応にしかすぎないものを、あれこれこねくり回そうとすると、また反応が起こるだけという感じになります。
しかしながら、ひとまず暗い思考のループなり、不快な感情なりを「何とかしたい」と思っているからこそ、それを弄くり回そうとするという構造は理解することができます。
反応をしないでおこうとしても、結局反応をしていないフリをするのがオチです。
本質的には、「どうするんだ？」という問いに対しては、「どうするとかではありません」というのが回答です。
「どうする？」というのは思考です。なぜどうにかしたいのかというと不快だからです。「苦」と表現してもよいでしょう。
思考を使って思考の領域を出ることはできません。厳密には限界まで達すれば端の方までは到達することはできます。
しかし思考の領域を出る、換言すれば自我の領域を出るということはありません。
「苦」には「私」がついています。
「私」がこうしたいのに、こうなりたいのに、できない、なれない、という構造です。
「私」があると、過去や未来がついて回ります。
では、私を含めた世界から、「私」を引いてみると何が残るでしょうか。
無なり死が想起されるかもしれませんが、それも思考の領域です。無という概念や死という概念を「私」が考えただけです。
私というのが変な感じなのであれば、自我や思考と置き換えて世界から引き算をしてみます。
「体感のようなもの」のみが残ります。
リアルタイムの「感覚のようなもの」だけが残るという感じです。
ここで、「自分がいない世界」を考えるというのは違いますね。
世界は自分がそれを捉えないと成立しません。
自分がいない客観的な世界というものは、自分の頭でイメージしたものです。つまり、思考の領域です。
過去の記憶から考えると、そのようなものになってしまいますが、そういうものが無くなると「この心が捉えるもの」は、わかりやすいもので言えば体感のようなものになります。
状態というものは「ある」しかありません。
「ない」というのは、「ある」という記憶を元に思考した印象、つまり一種の情報状態でしかありません。
つまり、「『ない』という感想」というものが「ある」という感じです。
それは、勝手に作られたものであり、作る以前にひとつの情報状態として「無限の中にあるものの中のひとつ」となります。
そういうわけで、すべての状態は、作るとか、形成されるというものではなく、無限の中に既に存在しているということになります。
それを選択しているようなものです。
その選択は、思考で行うものではありません。
思考で行ったように思えても、「思考で行ったかのように思う状態」を選択したという感じです。
「頑張って努力したから」
というのも、「頑張って努力したからパターンのストーリー」を選択しているというだけです。
してもいいのですが、結局は、「私」が不快で不安で、あれがこうなってくれたら、私は嬉しいという構造になっていて、そのために原因を探して対処をして、うまくいったという流れを繰り返しているだけです。
外界に対して働きかけをして、それを認知して安らぐという構造になっています。そのために感情を騒ぎ立て、思考を巡らせ、ということをやっているだけです。
さあ、自我は大暴れしているでしょう。
「どうでもいい」
で終わってしまうのをわざわざ避けています。
今すぐに安穏の中に入るのをわざわざ避けています。
不快な感情やそれを発生させる思考を何とかしよう、苦をなくそうとしているのに、実際はそれを作り出しているだけです。
「じゃあ何もしてはいけないのか？」
というのも思考ですね。
誰が言っていますか？
「私」ですね。
もし今までの全てがまったく意味がなく、すべての記憶なり何なり「私」というものをポイッと捨てた場合、どのような世界でも選ぶことができる、としてもなかなか頑なに私を捨てようとはしません。
「あの頑張りが無駄だったということか！」
「あの悲しみを乗り越えたのに、それはあんまりだ！」
「やっと苦労してここまで来たのに」
と等々「思考」が騒ぎます。
「思考」が騒ぐんですよ。
いやいや、頑張りとか、悲しみを乗り越えたとか、苦労とかそういうものの先に得たかったのは、「そこ」なのではないですか？
最高に素晴らしい世界が展開する、この上ない安らぎが延々と続く、ということなのに、なぜ過去の自分の業績にそれほどしがみつくのですか？
なぜそんなに記憶を大事にするのですか？
誰がしがみついていますか？
「私」ですね。
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「どうせあなたに私の苦しみはわからない」
一応きっと理解することはできますが、わかったところで何ですか？
「わかってもらった」と思って何がどう変化しますか？
どうなりたいですか？
苦を消滅させるということですね。その不快感なり、悲しみなり、辛い感情なりを和らげたいというようなものか、それを和らげるために苦を解消する方法を「知りたい」というようなことですね。
苦を消滅させる、和らげる方法として、「わかってもらいたい」と思考で導き出しましたね。
解消する方法を知って、解消したいという思考が起こりましたね。
まあそれはそれでよく起こることですが、本質的には茶番です。
してもいいですが、しなくてもいいんです。
